Exam Booster: आधुनिक जीवविज्ञान और विकास MCQ (2026)
आधुनिक जीवविज्ञान & विकास 30 MCQs 2026
आधुनिक जीवविज्ञान & विकास 30 MCQs 2026
प्राचीन भारत का इतिहास-22 MCQ-2026
उत्तर वैदिक काल के 25 महत्वपूर्ण MCQs
प्रश्न 1. उत्तर वैदिक काल में महिलाओं का कौन-सा संस्कार बंद हो गया था?
View Answer
✅ उत्तर: (C) उपनयन संस्कार
View Explanation
उत्तर वैदिक काल में महिलाओं का उपनयन संस्कार बंद हो गया था, जो पहले ऋग्वैदिक काल में स्त्रियों द्वारा भी किया जाता था और जिसमें बालक को गुरु के पास शिक्षा ग्रहण के लिए भेजा जाता तथा यज्ञोपवीत (जनेऊ) धारण कराया जाता था; इस बंद होने के कारण महिलाओं की शिक्षा, धार्मिक गतिविधियों और आध्यात्मिक भागीदारी सीमित हो गई, जिससे उनके सामाजिक और धार्मिक जीवन में गिरावट आई, क्योंकि यह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि कैसे सामाजिक और धार्मिक अनुष्ठानों में महिलाओं की भूमिका धीरे-धीरे घटती गई।
प्रश्न 2. उत्तर वैदिक काल में स्त्रियों की स्थिति के बारे में कौन-सा कथन सही है?
View Answer
✅ उत्तर: (B) उत्तर वैदिक काल में विधवा पुनर्विवाह और नियोग प्रथा अभी भी प्रचलित थी
View Explanation
उत्तर वैदिक काल में यद्यपि स्त्रियों की स्थिति में गिरावट आई, परंतु बाल विवाह, सती प्रथा और पर्दा प्रथा अभी भी पूरी तरह नहीं आई थी; विधवाओं का पुनर्विवाह होता था और नियोग प्रथा अभी भी प्रचलित थी; अथर्ववेद में विधवा के शव के साथ लेटने का उल्लेख मिलता है पर यह सती प्रथा नहीं थी, केवल एक प्रतीकात्मक अनुष्ठान था; इस काल की अनेक विदुषियाँ जैसे गार्गी, मैत्रेयी, सुलभा भी सक्रिय थीं; क्योंकि यह स्पष्ट रूप से दिखाता है कि उत्तर वैदिक काल में महिलाओं की सामाजिक, धार्मिक और शिक्षा में स्थिति कैसे बदलती गई।
प्रश्न 3. गोत्र व्यवस्था किस काल में अस्तित्व में आई?
View Answer
✅ उत्तर: (B) उत्तर वैदिक काल
View Explanation
गोत्र व्यवस्था उत्तर वैदिक काल में अस्तित्व में आई, जिसमें ‘गोत्र’ का शाब्दिक अर्थ गाय बाँधने का स्थान है, परंतु इसका सामाजिक अर्थ है कि लोग एक ही पूर्वज (ऋषि) से उत्पन्न वंश-परंपरा से आते हैं; इस व्यवस्था के अनुसार सगोत्र विवाह निषेध होता था यानी एक ही गोत्र के लोगों में विवाह नहीं किया जाता था; इस नियम ने भारतीय विवाह-परंपरा को गहराई से प्रभावित किया और आज भी हिंदू समाज में यह प्रथा प्रचलित है; इसलिए इसे समझना और याद रखना अत्यंत महत्वपूर्ण है।
प्रश्न 4. गृह्य सूत्र में विवाह के कितने प्रकारों का उल्लेख है?
View Answer
✅ उत्तर: (D) आठ
View Explanation
गृह्य सूत्र में आठ प्रकार के विवाह का उल्लेख मिलता है — ब्रह्म विवाह, दैव विवाह, आर्ष विवाह, प्रजापत्य विवाह, असुर विवाह, गांधर्व विवाह, राक्षस विवाह, और पैशाच विवाह; इनमें से प्रथम चार विवाह शास्त्रसम्मत माने जाते हैं; गृह्य सूत्र वैदिक साहित्य के कल्पसूत्र का भाग है, जिसमें गार्हस्थ्य जीवन के अनुष्ठानों का विवरण दिया गया है
प्रश्न 5. विवाह के आठ प्रकारों में सर्वोत्तम और सर्वाधिक प्रचलित विवाह कौन-सा था?
View Answer
✅ उत्तर: (C) ब्रह्म विवाह
View Explanation
ब्रह्म विवाह को सर्वोत्तम और सर्वाधिक प्रचलित विवाह माना जाता था, जिसमें कन्या का पिता एक योग्य, विद्वान और शीलवान वर को आमंत्रित करके अलंकृत कन्या सौंपता था; इस विवाह में न तो कन्या का मूल्य लिया जाता था और न ही दान-दहेज की अधिकता होती थी; यह विवाह पूरी तरह कन्या के पिता की इच्छा और सामाजिक मर्यादा पर आधारित था; आज भी हिंदू समाज में प्रचलित विवाह पद्धति मूलतः ब्रह्म विवाह का ही स्वरूप है; यह वैदिक समाज में विवाह के सर्वोत्तम प्रकार को दर्शाता है।
प्रश्न 6. दैव विवाह में कन्या का विवाह किसके साथ किया जाता था?
View Answer
✅ उत्तर: (B) यज्ञ संपन्न कराने वाले ब्राह्मण के साथ
View Explanation
दैव विवाह वह विवाह था जिसमें कन्या का विवाह यज्ञ संपन्न कराने वाले ब्राह्मण के साथ किया जाता था; इस विवाह में कन्या दान के रूप में यज्ञ की दक्षिणा मानी जाती थी; ‘दैव’ शब्द देवताओं से संबंधित है और यज्ञ देवताओं को समर्पित होते थे, इसलिए इसे दैव विवाह कहा गया; यह विवाह ब्राह्मण विवाह के बाद सबसे उत्तम माना जाता था और इसमें भी कन्या का पिता स्वेच्छा से विवाह करता था;
प्रश्न 7. आर्ष विवाह में वर पक्ष से क्या लिया जाता था?
View Answer
✅ उत्तर: (B) एक जोड़ी बैल तथा एक गाय
View Explanation
आर्ष विवाह में कन्या के पिता द्वारा वर पक्ष से एक जोड़ी बैल और एक गाय लेकर विवाह संपन्न किया जाता था; यह व्यवस्था धार्मिक कार्यों के लिए आवश्यक गाय के दूध और बैल के जोड़े की सुविधा के कारण बनाई गई थी; ‘आर्ष’ शब्द ऋषि से संबंधित है और यह विवाह ऋषियों द्वारा मान्यता प्राप्त था; यह विवाह व्यापारिक लेन-देन की तरह नहीं बल्कि धार्मिक आवश्यकता पर आधारित था; असुर विवाह (क्रय विवाह) से यह भिन्न था क्योंकि इसमें धन लेन-देन और निंदनीय प्रथा नहीं थी।
प्रश्न 8. प्रजापत्य विवाह में कन्या के पिता द्वारा क्या आदेश दिया जाता था?
View Answer
✅ उत्तर: (B) “तुम दोनों साथ-साथ अपने धर्म का आजीवन पालन करो”
View Explanation
प्रजापत्य विवाह में कन्या के पिता वर पक्ष को वचन दिलाते थे और आदेश देते थे — “तुम दोनों साथ-साथ अपने धर्म का आजीवन पालन करो“; ‘प्रजापति’ सृष्टिकर्ता ब्रह्मा का नाम है; इस विवाह में पिता अपनी पुत्री के लिए उचित वर का चयन करता था; डॉ. अल्तेकर की मान्यता है कि मूलतः विवाह के सात प्रकार ही थे और प्रजापत्य विवाह को ब्रह्म विवाह के ही एक उपभेद के रूप में जोड़ा गया था; ब्रह्म और प्रजापत्य विवाह समान ही लगते हैं।
इसे भी पढ़े: ऋग्वैदिक और उत्तर वैदिक काल का भूगोल 25 MCQ 2026-
ऋग्वैदिक और उत्तर वैदिक काल का भूगोल 25 MCQ 2026
ऋग्वैदिक और उत्तर वैदिक काल का भूगोल 25 MCQ 2026
प्रश्न 9. प्रजापत्य विवाह के संदर्भ में डॉ. अल्तेकर की क्या मान्यता है?
View Answer
✅ उत्तर: (B) यह ब्रह्म विवाह का एक उपभेद मात्र है जो सात प्रकारों को आठ बनाने के लिए जोड़ा गया
View Explanation
डॉ. ए.एस. अल्तेकर भारतीय इतिहास के एक प्रमुख विद्वान थे; उनकी मान्यता है कि विवाह के मूलतः सात प्रकार ही थे और सात प्रकारों को पूर्ण बनाने के लिए प्रजापत्य विवाह को ब्रह्म विवाह के अंतर्गत एक अलग भेद के रूप में जोड़ा गया था; ब्रह्म और प्रजापत्य दोनों विवाहों में कन्या का पिता वर को कन्या देता है और दोनों शास्त्रसम्मत हैं; इस मान्यता से विवाह की वर्गीकरण प्रणाली की कृत्रिमता का बोध होता है
प्रश्न 10. असुर विवाह की विशेषता क्या थी?
View Answer
✅ उत्तर: (B) वर पक्ष से मूल्य लेकर पुत्री को सौंपना
View Explanation
असुर विवाह में कन्या के पिता वर पक्ष से मूल्य (धन) लेकर अपनी पुत्री को सौंप देते थे; यह विवाह क्रय विवाह (purchase marriage) का रूप था; इस विवाह की शास्त्रों में निंदा की गई क्योंकि इसमें कन्या को वस्तु की तरह बेचा जाता था; ‘असुर’ शब्द नकारात्मक अर्थ वाला है और राक्षसों से संबंधित माना जाता है; यह विवाह नैतिक दृष्टि से निंदनीय था; आर्ष विवाह में भी कुछ लेन-देन होता था परंतु वह धार्मिक प्रयोजन के लिए था, न कि क्रय-विक्रय; यह वैदिक समाज में विवाह के प्रकार और नैतिकता को दर्शाता है।
प्रश्न 11. गांधर्व विवाह क्या था?
View Answer
✅ उत्तर: (B) प्रेम विवाह या स्वयंवर जिसमें माता-पिता की अनुमति की अवहेलना होती थी
View Explanation
गांधर्व विवाह प्रेम विवाह या स्वयंवर विवाह था जिसमें युवक-युवती परस्पर सहमति से विवाह करते थे और माता-पिता की अनुमति की अवहेलना की जाती थी; ‘गंधर्व’ आकाशीय प्राणी माने जाते थे जो प्रेम और संगीत के देवता थे; महाभारत में शकुंतला और दुष्यंत का विवाह गांधर्व विवाह का प्रसिद्ध उदाहरण है और इसी प्रकार अर्जुन और सुभद्रा का विवाह भी इसी श्रेणी में आता है; यह विवाह प्रेम-प्रसंग और परस्पर आकर्षण पर आधारित था।
प्रश्न 12. राक्षस विवाह की क्या विशेषता थी?
View Answer
✅ उत्तर: (B) कन्या का अपहरण कर उससे विवाह
View Explanation
राक्षस विवाह में कन्या का बलपूर्वक अपहरण करके उससे विवाह किया जाता था; ‘राक्षस’ शब्द इसकी क्रूरता को दर्शाता है; यह विवाह युद्ध जीतने के बाद या बलपूर्वक कन्या प्राप्त करने के बाद किया जाता था; महाभारत में कृष्ण के पिता वसुदेव का देवकी से विवाह और रामायण में रावण द्वारा सीता का अपहरण राक्षस विवाह के संदर्भ में उद्धृत हैं (हालांकि रावण ने विवाह नहीं किया); यह विवाह क्षत्रियों में कभी-कभी अपनाई जाती थी।
प्रश्न 13. पैशाच विवाह कैसा विवाह था?
View Answer
✅ उत्तर: (B) अचेतन, सुप्त या उन्मत्त कन्या से छल और कपट द्वारा किया जाने वाला विवाह
View Explanation
पैशाच विवाह आठ विवाह प्रकारों में सबसे निंदनीय और निकृष्ट माना जाता था; इसमें अचेतन (बेहोश), सुप्त (सोई हुई) या उन्मत्त (पागल) कन्या के साथ छल और कपट द्वारा जबरदस्ती विवाह किया जाता था; ‘पिशाच’ शब्द नकारात्मक और भूत-प्रेत के अर्थ में है और इसी कारण इसे पैशाच कहा गया; इसे सभी धर्मशास्त्रों में अत्यंत निंदनीय माना गया है; आधुनिक कानून की दृष्टि से यह बलात्कार की श्रेणी में आता है।
प्रश्न 14. विवाह के आठ प्रकारों में से कितने विवाहों को शास्त्रसम्मत माना गया है?
View Answer
✅ उत्तर: (C) चार
View Explanation
विवाह के आठ प्रकारों में प्रथम चार — ब्रह्म, दैव, आर्ष और प्रजापत्य — को शास्त्रसम्मत माना गया है और शेष चार — असुर, गांधर्व, राक्षस और पैशाच — को निंदनीय या अनुचित माना जाता था; हालांकि समाज में ये विवाह वास्तव में होते थे; शास्त्रसम्मत चारों विवाहों में कन्या के पिता की सहमति और सम्मान होता था; गांधर्व विवाह को कभी-कभी क्षत्रियों के लिए स्वीकार्य माना जाता था; पैशाच विवाह सबसे निंदनीय था।
प्रश्न 15. महाभारत में शकुंतला और दुष्यंत का विवाह किस प्रकार का था?
View Answer
✅ उत्तर: (C) गांधर्व विवाह
View Explanation
महाभारत में शकुंतला और दुष्यंत का विवाह गांधर्व विवाह का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण है जिसमें दोनों ने परस्पर प्रेम और सहमति से विवाह किया और माता-पिता की अनुमति नहीं ली; इनके पुत्र का नाम भरत था जिसके नाम पर भारतवर्ष का नाम पड़ा; कालिदास ने अपने नाटक ‘अभिज्ञानशाकुन्तलम्’ में इस प्रेम-कथा को अमर किया; गांधर्व विवाह में दोनों पक्षों की सहमति अनिवार्य होती है; महाभारत में यह विवाह उदाहरण के लिए और अर्जुन एवं सुभद्रा का विवाह भी इसी प्रकार का था।
प्रश्न 16. अथर्ववेद में विधवा स्त्री के बारे में क्या उल्लेख मिलता है?
View Answer
✅ उत्तर: (B) विधवा स्त्री मृत पति के शव के साथ लेटती थी, फिर संबंधी उसे घर जाने को कहते थे
View Explanation
अथर्ववेद में इस बात का जिक्र है कि विधवा स्त्री मृत पति के शव के साथ लेटती थी और उसके बाद उसके संबंधी उसे घर जाने को कहते थे; यह एक प्रतीकात्मक अनुष्ठान था, सती प्रथा नहीं; उत्तर वैदिक काल में सती प्रथा का चलन नहीं था; परंतु इस प्रकार के अनुष्ठान सती प्रथा के भविष्य में विकसित होने के संकेत माने जा सकते हैं; विधवाओं का पुनर्विवाह इस काल में भी होता था और नियोग प्रथा भी प्रचलित थी।
प्रश्न 17. उत्तर वैदिक काल में स्त्रियों की स्थिति में गिरावट के कारणों में से कौन-सा सही नहीं है?
View Answer
✅ उत्तर: (D) विधवा पुनर्विवाह पूरी तरह बंद हो गया
View Explanation
उत्तर वैदिक काल में स्त्रियों की स्थिति में गिरावट के अनेक प्रमाण मिलते हैं — विदथ और सभा में भागीदारी समाप्त, उपनयन संस्कार बंद, मैत्रायणी संहिता में निंदा, तैत्तिरीय आरण्यक में शूद्रवत् बताना, अथर्ववेद में कन्या-जन्म की निंदा आदि; परंतु यह कहना गलत होगा कि विधवा पुनर्विवाह पूरी तरह बंद हो गया था क्योंकि उत्तर वैदिक काल में भी विधवाओं का पुनर्विवाह होता था और नियोग प्रथा प्रचलित थी
प्रश्न 18. उत्तर वैदिक काल में विदुषियों में से कौन-सी विदुषी का नाम नहीं है?
View Answer
✅ उत्तर: (C) लोपामुद्रा
View Explanation
लोपामुद्रा ऋग्वैदिक काल की प्रसिद्ध विदुषी थीं, न कि उत्तर वैदिक काल की; वे ऋषि अगस्त्य की पत्नी थीं; उत्तर वैदिक काल की प्रमुख विदुषियाँ थीं — मैत्रेयी (याज्ञवल्क्य की पत्नी), गार्गी (वृहदारण्यक उपनिषद में प्रसिद्ध), सुलभा, वडवा, प्राशितैयी और कात्यायनी; यद्यपि उत्तर वैदिक काल में स्त्रियों की सामान्य स्थिति में गिरावट आई, फिर भी विदुषी महिलाओं की एक श्रृंखला मिलती है; यह तथ्य काल-विभाजन और विदुषियों के नाम याद रखने के दृष्टि से महत्त्वपूर्ण है।
प्रश्न 19. ब्रह्म विवाह और प्रजापत्य विवाह के बीच मुख्य अंतर क्या है?
View Answer
✅ उत्तर: (B) प्रजापत्य में वर वधू के साथ पूर्ण समता का व्यवहार करने की प्रतिज्ञा करता है
View Explanation
ब्रह्म और प्रजापत्य विवाह बहुत मिलते-जुलते हैं, फिर भी इनमें कुछ अंतर है; प्रजापत्य विवाह में वर पक्ष को दी जाने वाली भेंट ब्रह्म विवाह से उत्तम होती है; इस विवाह में वर वधू के साथ पूर्ण समता का व्यवहार करने की प्रतिज्ञा करता है; डॉ. अल्तेकर मानते हैं कि प्रजापत्य विवाह मूलतः ब्रह्म विवाह का ही एक उपभेद है; दोनों में कन्या के पिता स्वेच्छा से विवाह करते हैं और किसी पर कोई बाध्यता नहीं होती।
प्रश्न 20. निम्नलिखित में से कौन-सा विवाह ‘क्रय विवाह’ (purchase marriage) कहलाता है?
View Answer
✅ उत्तर: (C) असुर विवाह
View Explanation
असुर विवाह को ‘क्रय विवाह‘ (Purchase Marriage) कहा जाता है क्योंकि इसमें कन्या को धन देकर खरीदा जाता था; कन्या के पिता वर पक्ष से धन (मूल्य) लेकर कन्या सौंपते थे; शास्त्रों ने इस विवाह की कठोर निंदा की है; ‘असुर‘ शब्द यह दर्शाता है कि यह विवाह अनुचित और निंदनीय माना जाता था; आर्ष विवाह में भी एक जोड़ी बैल और गाय ली जाती थी परंतु वह क्रय नहीं बल्कि धार्मिक आवश्यकता के लिए था।
प्रश्न 21. अर्जुन और सुभद्रा का विवाह किस प्रकार का था?
View Answer
✅ उत्तर: (C) गांधर्व विवाह
View Explanation
महाभारत में अर्जुन और सुभद्रा का विवाह गांधर्व विवाह का एक प्रसिद्ध उदाहरण है; अर्जुन ने सुभद्रा का अपहरण किया था जो श्रीकृष्ण की बहन थीं; हालांकि यह अपहरण कृष्ण की सहमति से था और सुभद्रा भी अर्जुन से प्रेम करती थीं, इसलिए इसे गांधर्व विवाह माना जाता है; कुछ विद्वान इसे राक्षस विवाह भी मानते हैं क्योंकि इसमें अपहरण था; परस्पर सहमति होने के कारण इसे प्रायः गांधर्व विवाह की श्रेणी में रखा जाता है; इनके पुत्र अभिमन्यु थे।
प्रश्न 22. उत्तर वैदिक काल में वर्ण व्यवस्था के बारे में कौन-सा कथन सही है?
View Answer
✅ उत्तर: (B) इस काल में वर्ण व्यवस्था समाज का अभिन्न अंग बनी और जन्म-आधारित हो गई
View Explanation
उत्तर वैदिक काल में वर्ण व्यवस्था समाज के अभिन्न अंग के रूप में स्थापित हो गई और इसका आधार कर्म से बदलकर जन्म हो गया; ऋग्वैदिक काल में वर्ण कर्म पर आधारित था परंतु उत्तर वैदिक काल में जन्म से ही वर्ण निर्धारित होने लगा; इस परिवर्तन ने भारतीय समाज की जाति व्यवस्था की नींव रखी; ब्राह्मणों का प्रभुत्व इस काल में बढ़ गया और वे धार्मिक अनुष्ठानों के एकाधिकारी बन गए; यह भारतीय सामाजिक इतिहास की एक महत्त्वपूर्ण प्रक्रिया है।
प्रश्न 23. निम्नलिखित में से विवाह के आठ प्रकारों का सही क्रम कौन-सा है (उत्तम से निकृष्ट की ओर)?
View Answer
✅ उत्तर: (B) ब्रह्म, दैव, आर्ष, प्रजापत्य, असुर, गांधर्व, राक्षस, पैशाच
View Explanation
विवाह के आठ प्रकारों का उत्तम से निकृष्ट क्रम इस प्रकार है — ब्रह्म (सर्वोत्तम), दैव, आर्ष, प्रजापत्य (ये चारों शास्त्रसम्मत), असुर, गांधर्व, राक्षस, और पैशाच (सबसे निकृष्ट); प्रथम चार विवाह शास्त्रसम्मत माने गए; ब्रह्म विवाह में न तो मूल्य लिया जाता था और न ही बल प्रयोग होता था; पैशाच विवाह सबसे निंदनीय था क्योंकि यह छल-कपट और बल पर आधारित था।
प्रश्न 24. उत्तर वैदिक काल में स्त्रियों की भागीदारी किन संस्थाओं में समाप्त हो गई?
View Answer
✅ उत्तर: (B) विदथ और सभा दोनों में
View Explanation
उत्तर वैदिक काल में विदथ और सभा दोनों में स्त्रियों की भागीदारी समाप्त हो गई; ऋग्वैदिक काल में स्त्रियाँ विदथ और सभा में भाग लेती थीं, केवल समिति में नहीं; उत्तर वैदिक काल में विदथ का महत्त्व समाप्त हो गया और सभा पुरुष-प्रधान हो गई; यह परिवर्तन स्त्रियों की राजनीतिक और सामाजिक स्थिति में गिरावट का प्रतीक है; वैदिक संस्थाओं में महिलाओं की भूमिका प्रतियोगी परीक्षाओं में महत्त्वपूर्ण विषय है।
प्रश्न 25. ऋग्वैदिक काल में वस्त्र ‘वास’ क्या था?
View Answer
✅ उत्तर: (C) निचला वस्त्र
View Explanation
ऋग्वैदिक काल में वास निचला वस्त्र था, जो धोती जैसा होता था; अधिवास शाल की तरह ओढ़ा जाने वाला ऊपरी वस्त्र था और नीवि अंडर गारमेंट था। वैदिक काल में वस्त्र-परंपरा काफी सुविकसित थी और इसमें सूती और ऊनी दोनों प्रकार के वस्त्र शामिल थे। ‘वास’ शब्द आज भी वस्त्र के अर्थ में कई भारतीय भाषाओं में प्रयोग होता है। वैदिक साहित्य में परिधान, उत्तरीय और अंतरीय जैसे शब्द वस्त्रों की विविधता और परंपरा को दर्शाते हैं।
इसे भी पढ़े: ऋग्वैदिक और उत्तर वैदिक प्रशासन 25 MCQ 2026-
ऋग्वैदिक और उत्तर वैदिक प्रशासन 25 MCQ | कुलप, ग्रामणी, विशपति, जन, सभा-समिति, दाशराज्ञ युद्ध, कुरु-पांचाल
ऋग्वैदिक और उत्तर वैदिक प्रशासन 25 MCQ | कुलप, ग्रामणी, विशपति, जन, सभा-समिति, दाशराज्ञ युद्ध, कुरु-पांचाल
Well done bhai 👍