प्राचीन भारत का इतिहास भाग-32 MCQ-2026
बौद्ध धर्म: महात्मा बुद्ध, कला, ग्रंथ, दार्शनिक और इतिहासिक पतन MCQ 2026
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Q1. भारत में सबसे प्रसिद्ध बौद्ध स्तूप कहाँ स्थित है?
(A) सारनाथ
(B) साँची
(C) बोधगया
(D) अमरावती
✅ उत्तर: (B) साँची
📝 भारत का सबसे प्रसिद्ध और सुरक्षित बौद्ध स्तूप साँची में स्थित है, जो मध्य प्रदेश के रायसेन जिले में आता है। साँची का महास्तूप का निर्माण सम्राट अशोक ने करवाया था, जो मौर्य काल के महान शासक थे। यह स्थान UNESCO विश्व धरोहर स्थल के रूप में भी मान्यता प्राप्त है। इस स्तूप की प्रमुख विशेषता इसके चार तोरण द्वार हैं, जिन पर बुद्ध के जीवन की घटनाओं और जातक कथाओं का सुंदर चित्रण किया गया है। इन चित्रों में बुद्ध को प्रतीकों जैसे कमल, पदचिह्न, छत्र और बोधि वृक्ष के रूप में दर्शाया गया है।
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Q2. प्रारंभिक बौद्ध कला में बुद्ध को किस रूप में दर्शाया जाता था?
(A) मानवीय रूप में
(B) प्रतीकों के रूप में (कमल, बोधि वृक्ष, पैरों के निशान, चक्र)
(C) देवता के रूप में
(D) राजा के रूप में
✅ उत्तर: (B) प्रतीकों के रूप में (कमल, बोधि वृक्ष, पैरों के निशान, चक्र)
📝 प्रारंभिक बौद्ध कला में **महात्मा बुद्ध** को मानव रूप में नहीं दिखाया जाता था। उन्हें **प्रतीकों** के माध्यम से दर्शाया जाता था। जैसे जन्म के लिए **कमल और साँड़**, ज्ञान प्राप्ति के लिए **बोधि वृक्ष**, धर्मचक्र प्रवर्तन के लिए **धर्मचक्र** और महापरिनिर्वाण के लिए **स्तूप** का उपयोग होता था। इस शैली को **अनिकोनिक परंपरा** कहा जाता है। बाद में **गांधार** और **मथुरा कला शैली** में बुद्ध की **मानवीय मूर्तियाँ** बननी शुरू हुईं, जिससे बौद्ध कला में नया परिवर्तन आया।
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Q3. बुद्ध की मूर्तिकला की ‘गांधार शैली’ पर किसका प्रभाव था?
(A) फ़ारसी कला
(B) यूनानी-रोमन कला
(C) चीनी कला
(D) मिस्री कला
✅ उत्तर: (B) यूनानी-रोमन कला
📝 **गांधार कला शैली** में **बुद्ध की मूर्तियों** पर **यूनानी-रोमन कला** का गहरा प्रभाव दिखाई देता है। **गांधार क्षेत्र** (आज का पाकिस्तान और अफगानिस्तान) में बनी मूर्तियों में **यूनानी विशेषताएँ** जैसे उभरी नाक, घुंघराले बाल और बहती हुई पोशाक दिखती है। इसी कारण इसे **ग्रीको-बुद्धिस्ट कला** भी कहा जाता है। इसके विपरीत **मथुरा कला शैली** पूरी तरह **भारतीय** है। इसमें बुद्ध की मूर्तियाँ **सरल वस्त्रों** और **भारतीय चेहरे** के साथ बनाई गईं, जो स्थानीय परंपरा को दर्शाती हैं।
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Q4. ‘जातक कथाएँ’ किससे संबंधित हैं?
(A) महात्मा बुद्ध के इस जन्म की कथाएँ
(B) महात्मा बुद्ध के पूर्वजन्मों की कथाएँ
(C) बौद्ध संघ के नियम
(D) बौद्ध दर्शन का विश्लेषण
✅ उत्तर: (B) महात्मा बुद्ध के पूर्वजन्मों की कथाएँ
📝 **जातक कथाएँ** **महात्मा बुद्ध** के **पूर्वजन्मों की कहानियाँ** हैं। ‘जातक’ का अर्थ **जन्म से संबंधित** होता है। इनमें लगभग **547 से अधिक कथाएँ** मिलती हैं, जिनमें बुद्ध **मनुष्य, पशु और पक्षी** के रूप में जन्म लेकर **नैतिकता और धर्म** का संदेश देते हैं। ये कथाएँ **त्रिपिटक** के **खुद्दक निकाय** का हिस्सा हैं। साथ ही, ये **प्राचीन भारतीय समाज**, रीति-रिवाज और राजनीति को समझने का महत्वपूर्ण स्रोत भी हैं। **साँची, अजंता और भरहुत** की कला में इनका सुंदर चित्रण मिलता है।
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Q5. चीनी यात्री फाह्यान किसके शासनकाल में भारत आया?
(A) अशोक
(B) चंद्रगुप्त द्वितीय (विक्रमादित्य)
(C) हर्षवर्धन
(D) कनिष्क
✅ उत्तर: (B) चंद्रगुप्त द्वितीय (विक्रमादित्य)
📝 **फाह्यान** एक **चीनी बौद्ध यात्री** था, जो **399–414 ई०** के बीच **चंद्रगुप्त द्वितीय (विक्रमादित्य)** के समय भारत आया। उसका उद्देश्य **बौद्ध ग्रंथों की खोज** करना था। उसने **नालंदा, बोधगया और सारनाथ** जैसे प्रमुख बौद्ध तीर्थों का वर्णन किया। उसके **यात्रा-वृत्तांत** से **गुप्तकालीन भारत** की सामाजिक, आर्थिक और धार्मिक स्थिति की जानकारी मिलती है। तीन प्रमुख **चीनी यात्री** और उनका काल—
• **फाह्यान** — चंद्रगुप्त द्वितीय
• **ह्वेनसांग** — हर्षवर्धन
• **इत्सिंग** — 7वीं शताब्दी
• **फाह्यान** — चंद्रगुप्त द्वितीय
• **ह्वेनसांग** — हर्षवर्धन
• **इत्सिंग** — 7वीं शताब्दी
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Q6. ह्वेनसांग किसके शासनकाल में भारत आया?
(A) अशोक
(B) चंद्रगुप्त मौर्य
(C) हर्षवर्धन
(D) कुमारगुप्त
✅ उत्तर: (C) हर्षवर्धन
📝 **ह्वेनसांग (Xuanzang)** एक प्रसिद्ध **चीनी बौद्ध यात्री** था, जो **629–645 ई०** के बीच **हर्षवर्धन** के शासनकाल में भारत आया। उसका उद्देश्य **बौद्ध ग्रंथों की प्राप्ति** और तीर्थ यात्रा करना था। उसका यात्रा-वृत्तांत **‘सी-यू-की’ (Si-Yu-Ki)** भारतीय इतिहास का महत्वपूर्ण स्रोत है। उसने **नालंदा विश्वविद्यालय** में अध्ययन किया, जहाँ **शीलभद्र** उसके गुरु थे। उसने **शशांक द्वारा बोधि वृक्ष काटने** का उल्लेख किया। **ह्वेनसांग** को **‘यात्रियों का राजकुमार’** कहा जाता है। **हर्षवर्धन** द्वारा **कन्नौज धर्म सभा** में वह उपस्थित था।
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Q7. माध्यमिका (शून्यवाद) दर्शन के प्रतिपादक कौन थे?
(A) वसुबंधु
(B) दिग्नाग
(C) नागार्जुन
(D) धर्मकीर्ति
✅ उत्तर: (C) नागार्जुन
📝 **नागार्जुन** **माध्यमिका दर्शन (शून्यवाद)** के प्रमुख प्रवर्तक थे, जो लगभग **दूसरी शताब्दी ई०** के बौद्ध दार्शनिक थे। उनके अनुसार सभी वस्तुएँ **‘शून्य’** हैं, यानी उनका कोई स्वतंत्र अस्तित्व नहीं होता और सब कुछ **प्रतीत्य-समुत्पाद** (एक-दूसरे पर निर्भर) पर आधारित है। उन्होंने **‘माध्यमिककारिका’** नामक ग्रंथ की रचना की। **नागार्जुन** को **‘भारत का आइंस्टीन’** भी कहा जाता है और उनका संबंध **आंध्र प्रदेश** से माना जाता है। **महायान बौद्ध दर्शन** पर उनका गहरा प्रभाव है। प्रमुख **बौद्ध दार्शनिक** —
• **नागार्जुन** — शून्यवाद
• **वसुबंधु** — विज्ञानवाद
• **दिग्नाग** — प्रमाणशास्त्र
• **नागार्जुन** — शून्यवाद
• **वसुबंधु** — विज्ञानवाद
• **दिग्नाग** — प्रमाणशास्त्र
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Q8. ‘अभिधर्मकोश’ की रचना किसने की?
(A) नागार्जुन
(B) अश्वघोष
(C) वसुबंधु
(D) दिग्नाग
✅ उत्तर: (C) वसुबंधु
📝 **अभिधर्मकोश** की रचना महान् **बौद्ध दार्शनिक वसुबंधु** ने की थी, जो **चौथी–पाँचवीं शताब्दी** के विद्वान थे। उन्होंने **योगाचार (विज्ञानवाद) दर्शन** के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया। यह ग्रंथ **बौद्ध दर्शन** का प्रमुख स्रोत है, जिसमें **सर्वास्तिवाद सम्प्रदाय** के अभिधर्म का विस्तृत विश्लेषण किया गया है। **वसुबंधु** के भाई **असंग** ने **‘योगाचारभूमि’** ग्रंथ की रचना की। प्रमुख **बौद्ध ग्रंथ और उनके लेखक** —
• **बुद्धचरित** — अश्वघोष
• **माध्यमिककारिका** — नागार्जुन
• **अभिधर्मकोश** — वसुबंधु
• **बुद्धचरित** — अश्वघोष
• **माध्यमिककारिका** — नागार्जुन
• **अभिधर्मकोश** — वसुबंधु
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Q9. बौद्ध धर्म के पतन का एक प्रमुख कारण क्या था?
(A) बुद्ध की मृत्यु के बाद संघ में विभाजन और वैदिक धर्म का पुनरुत्थान
(B) बौद्ध धर्म विदेशों में फैल गया
(C) सरकार ने बौद्ध धर्म पर प्रतिबंध लगा दिया
(D) बौद्ध भिक्षुओं ने युद्ध किए
✅ उत्तर: (A) बुद्ध की मृत्यु के बाद संघ में विभाजन और वैदिक धर्म का पुनरुत्थान
📝 भारत में **बौद्ध धर्म के पतन** के कई कारण थे। सबसे पहले **संघ में आंतरिक विभाजन** (हीनयान–महायान) हुआ। इसके बाद **शंकराचार्य द्वारा वैदिक धर्म का पुनरुत्थान** हुआ। **1193 ई० में बख्तियार खिलजी** ने **नालंदा और विक्रमशिला विश्वविद्यालयों** को नष्ट कर दिया। इसके अलावा **संघ में विलासिता** बढ़ गई, जिससे अनुशासन कमजोर हुआ। धीरे-धीरे **बौद्ध धर्म का हिंदू धर्म में विलय** होने लगा और **बुद्ध को विष्णु का अवतार** माना जाने लगा। साथ ही **राजकीय संरक्षण की कमी** भी एक बड़ा कारण बनी। इन सभी कारणों से **12वीं शताब्दी तक** भारत में **बौद्ध धर्म लगभग समाप्त** हो गया।
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Q10. डॉ. भीमराव अंबेडकर ने बौद्ध धर्म कब अपनाया?
(A) 1947
(B) 1950
(C) 1956
(D) 1960
✅ उत्तर: (C) 1956
📝 **डॉ. भीमराव अंबेडकर** ने **14 अक्टूबर 1956** को **नागपुर** में **बौद्ध धर्म** की दीक्षा ली। उन्होंने **लाखों अनुयायियों** के साथ एक साथ धर्म परिवर्तन किया, जो विश्व इतिहास की एक अनूठी घटना मानी जाती है। उनका मानना था कि **जाति-व्यवस्था से मुक्ति** के लिए बौद्ध धर्म सबसे उपयुक्त मार्ग है। उन्होंने **‘द बुद्धा एंड हिज धम्मा’** नामक पुस्तक लिखी। इस आंदोलन को **नवयान** कहा जाता है। दीक्षा के लगभग **2 महीने बाद**, **6 दिसंबर 1956** को उनका निधन हो गया, जो आधुनिक भारत की एक महत्वपूर्ण घटना है।
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Q11. ‘मिलिंदपन्हो’ किसके बीच के संवाद पर आधारित है?
(A) बुद्ध और आनंद
(B) यूनानी राजा मिनांडर और बौद्ध भिक्षु नागसेन
(C) अशोक और उपगुप्त
(D) कनिष्क और वसुमित्र
✅ उत्तर: (B) यूनानी राजा मिनांडर और बौद्ध भिक्षु नागसेन
📝 **मिलिंदपन्हो** एक प्रसिद्ध **बौद्ध ग्रंथ** है, जो **यूनानी राजा मिनांडर (मिलिंद)** और **भिक्षु नागसेन** के बीच हुए **दार्शनिक संवाद** पर आधारित है। इसका रचना काल लगभग **दूसरी शताब्दी ई०पू०** माना जाता है। इस ग्रंथ में **प्रश्न-उत्तर शैली** के माध्यम से **बौद्ध दर्शन** की गहरी अवधारणाओं को सरल रूप में समझाया गया है। **मिनांडर** एक **यूनानी-बैक्ट्रियन शासक** था, जो **उत्तर-पश्चिम भारत** में शासन करता था। यह ग्रंथ दर्शाता है कि **बौद्ध धर्म** का प्रभाव **यूनानी शासकों** तक भी पहुँच चुका था।
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Q12. ‘अजंता की गुफाएँ’ किस धर्म से संबंधित हैं?
(A) हिंदू धर्म
(B) जैन धर्म
(C) बौद्ध धर्म
(D) इस्लाम
✅ उत्तर: (C) बौद्ध धर्म
📝 **अजंता की गुफाएँ** **महाराष्ट्र के औरंगाबाद** जिले में स्थित हैं और **बौद्ध धर्म** से संबंधित हैं। यहाँ कुल **30 गुफाएँ** हैं, जिनका निर्माण लगभग **दूसरी शताब्दी ई०पू० से सातवीं शताब्दी ई०** के बीच हुआ। इन गुफाओं में **बुद्ध के जीवन** और **जातक कथाओं** पर आधारित सुंदर **भित्ति चित्र (frescoes)** और मूर्तियाँ मिलती हैं। अजंता की चित्रकारी को **भारत की सबसे प्राचीन और उत्कृष्ट कला** माना जाता है। यह एक **UNESCO विश्व धरोहर स्थल** भी है। साथ ही **अजंता, एलोरा और साँची** प्रमुख **बौद्ध कला स्थल** हैं। इन गुफाओं की पुनः खोज **1819 में जॉन स्मिथ** द्वारा की गई।
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Q13. ‘थेरीगाथा’ क्या है?
(A) बौद्ध भिक्षुओं के उपदेश
(B) बौद्ध भिक्षुणियों की कविताओं का संग्रह
(C) बुद्ध की जीवनी
(D) बौद्ध संघ के नियम
✅ उत्तर: (B) बौद्ध भिक्षुणियों की कविताओं का संग्रह
📝 **थेरीगाथा** **पालि साहित्य** का एक अनूठा ग्रंथ है, जिसमें **बौद्ध भिक्षुणियों (थेरियों)** की रचनाओं का संग्रह मिलता है। यह **विश्व का प्राचीन महिला काव्य-संग्रह** माना जाता है। इसमें **प्रजापति गौतमी, अंबपाली और विमला** जैसी भिक्षुणियों की कविताएँ शामिल हैं, जो उनकी **आध्यात्मिक यात्रा और मुक्ति** के अनुभव को व्यक्त करती हैं। यह ग्रंथ **त्रिपिटक** के **खुद्दक निकाय** का भाग है। इसके समान **थेरगाथा** भिक्षुओं की कविताओं का संग्रह है।
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Q14. बौद्ध धर्म में ‘अनात्मवाद’ का क्या अर्थ है?
(A) आत्मा अमर है
(B) कोई स्थायी आत्मा नहीं है
(C) ईश्वर सर्वशक्तिमान है
(D) पुनर्जन्म होता है
✅ उत्तर: (B) कोई स्थायी आत्मा नहीं है
📝 **अनात्मवाद** बौद्ध धर्म का महत्वपूर्ण सिद्धांत है, जिसके अनुसार **कोई स्थायी आत्मा नहीं होती**। यह **हिंदू दर्शन के आत्मा सिद्धांत** के विपरीत है। बौद्ध मत के अनुसार मनुष्य **पाँच स्कंधों** — **रूप, वेदना, संज्ञा, संस्कार और विज्ञान** का अस्थायी समूह है। इसके साथ ही बौद्ध धर्म के **तीन लक्षण** बताए गए हैं —
• **अनित्यता (सब कुछ बदलता है)**
• **दुःख**
• **अनात्म**
ये सिद्धांत जीवन की **अस्थिरता और वास्तविकता** को समझाते हैं।
• **अनित्यता (सब कुछ बदलता है)**
• **दुःख**
• **अनात्म**
ये सिद्धांत जीवन की **अस्थिरता और वास्तविकता** को समझाते हैं।
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Q15. ‘विक्रमशिला विश्वविद्यालय’ किस राज्य में था?
(A) उत्तर प्रदेश
(B) बिहार
(C) बंगाल
(D) मध्य प्रदेश
✅ उत्तर: (B) बिहार
📝 **विक्रमशिला विश्वविद्यालय** **बिहार** में **भागलपुर के पास** स्थित था। इसकी स्थापना **पाल वंश के राजा धर्मपाल** ने **8वीं–9वीं शताब्दी** में की थी। यह **नालंदा के बाद दूसरा सबसे बड़ा बौद्ध शिक्षा केंद्र** था। यहाँ **वज्रयान बौद्ध धर्म** और तंत्र की शिक्षा दी जाती थी। **तिब्बती बौद्ध धर्म** के विकास में यहाँ के विद्वानों का महत्वपूर्ण योगदान रहा। **1203 ई० में बख्तियार खिलजी** ने इसे नष्ट कर दिया। **नालंदा, विक्रमशिला और ओदंतपुरी** तीनों प्रमुख **बौद्ध विश्वविद्यालय** बिहार में थे, जिन्हें खिलजी ने नष्ट किया।
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Q16. ‘वज्रयान’ बौद्ध धर्म मुख्यतः कहाँ प्रचलित है?
(A) श्रीलंका और थाईलैंड
(B) चीन और जापान
(C) तिब्बत और भूटान
(D) भारत और नेपाल
✅ उत्तर: (C) तिब्बत और भूटान
📝 **वज्रयान बौद्ध धर्म** **महायान** की एक विशेष शाखा है, जिसे **तंत्रयान** या **मंत्रयान** भी कहा जाता है। इसका प्रमुख प्रसार **तिब्बत, भूटान, मंगोलिया और नेपाल** के कुछ भागों में है। इसमें **मंत्र, मुद्रा और मंडल** जैसी **तांत्रिक साधनाओं** का उपयोग किया जाता है। **दलाई लामा** इस परंपरा के **सर्वोच्च धार्मिक नेता** माने जाते हैं। **वज्रयान** का विकास **7वीं–8वीं शताब्दी** में भारत में हुआ और **पाल राजाओं** के संरक्षण में **विक्रमशिला विश्वविद्यालय** इसका प्रमुख केंद्र था। **तीन प्रमुख बौद्ध सम्प्रदाय** —
• **थेरवाद** — दक्षिण/दक्षिण-पूर्व एशिया
• **महायान** — पूर्वी एशिया
• **वज्रयान** — मध्य एशिया
• **थेरवाद** — दक्षिण/दक्षिण-पूर्व एशिया
• **महायान** — पूर्वी एशिया
• **वज्रयान** — मध्य एशिया
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Q17. ‘प्रतीत्यसमुत्पाद’ किस धर्म का मूल सिद्धांत है?
(A) जैन धर्म
(B) हिंदू धर्म
(C) बौद्ध धर्म
(D) ईसाई धर्म
✅ उत्तर: (C) बौद्ध धर्म
📝 **प्रतीत्यसमुत्पाद** बौद्ध धर्म का एक **मूल दार्शनिक सिद्धांत** है, जिसका अर्थ है — **सब कुछ कारणों पर निर्भर होकर उत्पन्न होता है**। कोई भी वस्तु या घटना **स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में नहीं होती**, बल्कि वह विभिन्न कारणों और परिस्थितियों पर आधारित होती है। यही सिद्धांत **नागार्जुन के शून्यवाद** का आधार भी है। इसे **12 कड़ियों की श्रृंखला** (निदान) के रूप में समझाया जाता है, जैसे — **अविद्या → संस्कार → विज्ञान → … → जरा-मरण**। यह सिद्धांत बताता है कि **दुःख कैसे उत्पन्न होता है** और **उसे कैसे समाप्त किया जा सकता है**।
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Q18. कौन-सा चीनी यात्री नालंदा में पढ़ा?
(A) फाह्यान
(B) ह्वेनसांग
(C) मार्कोपोलो
(D) इब्नबतूता
✅ उत्तर: (B) ह्वेनसांग
📝 **ह्वेनसांग** ने **नालंदा विश्वविद्यालय** में अध्ययन किया, जहाँ उनके गुरु **आचार्य शीलभद्र** थे। उन्होंने वहाँ लगभग **5 वर्ष** बिताए और **बौद्ध दर्शन, तर्कशास्त्र और संस्कृत** का अध्ययन किया। अपने यात्रा-वृत्तांत **‘सी-यू-की’** में उन्होंने **नालंदा की भव्यता** का विस्तृत वर्णन किया। उस समय यहाँ लगभग **10,000 छात्र** और **2,000 शिक्षक** थे।
यह विवरण **7वीं शताब्दी के भारत** को समझने का महत्वपूर्ण स्रोत है। **फाह्यान** ने नालंदा का उल्लेख नहीं किया, क्योंकि उनके समय यह इतना विकसित नहीं था।
यह विवरण **7वीं शताब्दी के भारत** को समझने का महत्वपूर्ण स्रोत है। **फाह्यान** ने नालंदा का उल्लेख नहीं किया, क्योंकि उनके समय यह इतना विकसित नहीं था।
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Q19. बख्तियार खिलजी ने नालंदा विश्वविद्यालय को कब नष्ट किया?
(A) 712 ई०
(B) 1000 ई०
(C) 1193 ई०
(D) 1526 ई०
✅ उत्तर: (C) 1193 ई०
📝 **मुहम्मद बख्तियार खिलजी** ने **1193 ई०** में **नालंदा विश्वविद्यालय** पर आक्रमण कर उसे नष्ट कर दिया। इसके बाद उसने **1203 ई० में विक्रमशिला** और **ओदंतपुरी विश्वविद्यालय** को भी नष्ट किया। इन आक्रमणों से **बौद्ध शिक्षा केंद्रों** को भारी क्षति पहुँची। कहा जाता है कि **नालंदा का विशाल पुस्तकालय** इतनी पांडुलिपियों से भरा था कि वह **कई महीनों तक जलता रहा**। इन घटनाओं के बाद भारत में **बौद्ध धर्म का पतन तेज हो गया**। **बख्तियार खिलजी** **कुतुबुद्दीन ऐबक** का **सेनापति** था, जो **दिल्ली सल्तनत** से संबंधित था।
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Q20. ‘महाबोधि मंदिर’ कहाँ स्थित है?
(A) सारनाथ
(B) लुम्बिनी
(C) बोधगया
(D) कुशीनगर
✅ उत्तर: (C) बोधगया
📝 **महाबोधि मंदिर** **बिहार के बोधगया** में स्थित है, जहाँ **महात्मा बुद्ध को ज्ञान प्राप्त हुआ** था। यह **UNESCO विश्व धरोहर स्थल (2002)** है। इसका मूल निर्माण **सम्राट अशोक** ने कराया, जबकि वर्तमान संरचना **गुप्त काल (5वीं–6वीं शताब्दी)** की है। मंदिर के पास **पवित्र बोधि वृक्ष (पीपल)** स्थित है। इसकी ऊँचाई लगभग **55 मीटर** है।
**बोधगया** में विभिन्न देशों के **बौद्ध मठ और मंदिर** भी हैं, जो इसकी अंतर्राष्ट्रीय पहचान दर्शाते हैं। प्रमुख **UNESCO बौद्ध स्थल** —
• **महाबोधि मंदिर**
• **धमेख स्तूप (सारनाथ)**
• **साँची का महास्तूप**
**बोधगया** में विभिन्न देशों के **बौद्ध मठ और मंदिर** भी हैं, जो इसकी अंतर्राष्ट्रीय पहचान दर्शाते हैं। प्रमुख **UNESCO बौद्ध स्थल** —
• **महाबोधि मंदिर**
• **धमेख स्तूप (सारनाथ)**
• **साँची का महास्तूप**
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Q21. ‘मैत्रेय’ कौन हैं?
(A) बुद्ध के प्रथम शिष्य
(B) भविष्य के बुद्ध (Future Buddha)
(C) बौद्ध संघ के प्रथम भिक्षु
(D) बुद्ध के पुत्र
✅ उत्तर: (B) भविष्य के बुद्ध (Future Buddha)
📝 **मैत्रेय** बौद्ध धर्म में **‘भविष्य के बुद्ध’** माने जाते हैं। मान्यता के अनुसार वे अभी **तुषित स्वर्ग** में निवास कर रहे हैं और भविष्य में जब मानवता को उनकी आवश्यकता होगी, तब वे पृथ्वी पर जन्म लेकर **बुद्धत्व** प्राप्त करेंगे। ‘मैत्रेय’ का अर्थ **दयालु** या **मित्रता से युक्त** होता है। **महायान बौद्ध धर्म** में वे एक प्रमुख **बोधिसत्व** हैं। **मैत्रेय की मूर्तियाँ** **लद्दाख, श्रीलंका और तिब्बत** जैसे क्षेत्रों में मिलती हैं। यह अवधारणा **बौद्ध दर्शन और कला** दोनों में महत्वपूर्ण स्थान रखती है।
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Q22. शंकराचार्य का बौद्ध धर्म के पतन में क्या योगदान माना जाता है?
(A) उन्होंने बौद्ध भिक्षुओं को मार डाला
(B) उन्होंने वेदांत दर्शन को पुनर्स्थापित कर बौद्ध दर्शन का खंडन किया
(C) उन्होंने बौद्ध मंदिर तोड़े
(D) उन्होंने बुद्ध की मूर्तियाँ नष्ट कीं
✅ उत्तर: (B) उन्होंने वेदांत दर्शन को पुनर्स्थापित कर बौद्ध दर्शन का खंडन किया
📝 **आदि शंकराचार्य** (8वीं–9वीं शताब्दी) ने **अद्वैत वेदांत** की पुनर्स्थापना की और **बौद्ध दर्शन** का शास्त्रार्थ में खंडन किया। उन्होंने **शून्यवाद** और **विज्ञानवाद** को तर्क के आधार पर चुनौती दी। उन्होंने भारत के चारों दिशाओं में **चार मठ** स्थापित किए — **शारदा पीठ**, **श्रृंगेरी मठ**, **द्वारका पीठ** और **ज्योतिर्मठ**, जो **हिंदू धर्म के पुनरुत्थान** के केंद्र बने। उन्हें **‘प्रच्छन्न बौद्ध’** भी कहा जाता है, क्योंकि उनके **अद्वैत दर्शन** में **बौद्ध विचारों** से कुछ समानता दिखाई देती है।
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Q23. ‘सुत्त पिटक’ का वाचन प्रथम बौद्ध संगीति में किसने किया?
(A) महाकश्यप
(B) उपालि
(C) आनंद
(D) सारिपुत्त
✅ उत्तर: (C) आनंद
📝 **प्रथम बौद्ध संगीति** **483 ई०पू०** में **राजगृह** में हुई। इसमें **आनंद** ने **सुत्त पिटक** (बुद्ध के उपदेश) का वाचन किया, जबकि **उपालि** ने **विनय पिटक** (संघ के नियम) का वाचन किया। **आनंद की स्मरणशक्ति** इतनी तीव्र थी कि वे बुद्ध के उपदेश कंठस्थ रख सके। **सुत्त पिटक** में **पाँच निकाय** हैं — दीघ, मज्झिम, संयुत्त, अंगुत्तर और खुद्दक निकाय। **खुद्दक निकाय** में **जातक कथाएँ, थेरीगाथा और धम्मपद** शामिल हैं। **धम्मपद** में **423 सूक्तियाँ** हैं और यह **विश्व की प्रसिद्ध रचनाओं** में गिना जाता है।
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Q24. ‘धम्मपद’ किस ग्रंथ का भाग है?
(A) विनय पिटक
(B) अभिधम्म पिटक
(C) सुत्त पिटक (खुद्दक निकाय)
(D) मिलिंदपन्हो
✅ उत्तर: (C) सुत्त पिटक (खुद्दक निकाय)
📝 **धम्मपद** **सुत्त पिटक** के **खुद्दक निकाय** का एक महत्वपूर्ण भाग है। इसमें **महात्मा बुद्ध की 423 सूक्तियाँ** **26 वर्गों** में संकलित हैं। ‘धम्मपद’ का अर्थ **धर्म का मार्ग** होता है। यह **बौद्ध धर्म का सबसे लोकप्रिय ग्रंथ** है और इसका अनुवाद **दुनिया की कई भाषाओं** में किया जा चुका है। इसकी प्रसिद्ध पंक्ति — **‘मनो पुब्बंगमा धम्मा’** — का अर्थ है कि **मन सभी कार्यों का अग्रदूत होता है**।
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Q25. ‘अवलोकितेश्वर’ किस बौद्ध सम्प्रदाय के प्रमुख बोधिसत्व हैं?
(A) हीनयान (थेरवाद)
(B) महायान
(C) वज्रयान
(D) दोनों (B) और (C)
✅ उत्तर: (D) दोनों (B) और (C)
📝 **अवलोकितेश्वर** **महायान** और **वज्रयान बौद्ध धर्म** के प्रमुख **बोधिसत्व** हैं। ‘अवलोकितेश्वर’ का अर्थ है **संसार के दुःखों को देखने और सहायता करने वाला**। इन्हें **करुणा के बोधिसत्व** माना जाता है। **तिब्बत** में **दलाई लामा** को इनका **अवतार** माना जाता है। **चीन** में ये **‘गुआनयिन’** के रूप में और **जापान** में **‘कन्नन’** के रूप में पूजे जाते हैं। **साँची, अजंता और एलोरा** की **कला** में इनके सुंदर **चित्र और मूर्तियाँ** देखने को मिलती हैं।
आश्रम व्यवस्था, 16 संस्कार और षड्दर्शन – परीक्षा में बार-बार पूछे जाने वाले प्रश्न-
आश्रम व्यवस्था, 16 संस्कार और षड्दर्शन से जुड़े 25 महत्वपूर्ण MCQ 2026
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